我国的拳术流派众多，传承的方式大都以传统的创编招式套路进行教学，如少林、武当、南拳北腿、太极八卦、散打等，拳术无国界，现代又从国外传入了跆拳道、空手道、拳击、截拳道、泰拳等无固定套路的教学内容及教学方式。而中国的意拳在教学过程中则独树一帜，在创立之初就要求重意弃形，提出了意识活动是意拳的核心拳学思想。
一般学拳的人，在求取拳学真谛的道路上大体从“有招”、“无招”，到“无相”经历三个阶段，。
所谓“有招” 阶段：即为教拳的需求，编成了套路进行教学的教学方式。学习招式、套路的人一般会停留在对套路的记忆中，减缓了对拳术内涵的追求。
所谓“无招”阶段：即学习的是无套路的技击，如拳击、跆拳道、泰拳、散打等搏击术。达到“无招”胜“有招”的境界。
所谓“无相”阶段：即从人体自然本能的角度出发训练，是在 “无招”的基础上，进一步消除思维习惯、行为习惯和教学痕迹对技击产生的影响，达到意拳创始人芗斋先生所讲：“不知然而然，莫知至而至”。“随感而发，有感皆应”的技击境界，也即回归自然、回复本性的最高境界。
意拳从第三代传人韩竟禹先生的意拳第二教程，从拳的教学现状谈起，将拳分为第一教程和第二教程。第一教程是现在普遍的教拳模式，第二教程是在分析发现第一教程存在教学缺陷的基础上，从哲学等自然科学中研究和实践拳的自然原理上，提出了以精神人格的培养为内因动力，以“思维动力定型”和“行为动力定型”的改造来还原人体自然习能。从认识客观，认识自己，达到对认识的认识，是在这三个分析过程中将拳文化推向了拳学的轨道，即在继承意拳创始人王芗斋先生的基础上的进一步完善与提高，并且是以人体为核心的生命之学，是现代拳学的新的起点，当然第二教程包含了第一教程。
第二教程是一个“知行合一” 的修练领悟过程。通过三个认识来认识自身这个客观世界，直接从身体自然中得到真实的感受，发现思维状态掩盖下的真实的世界，进入了一种解放身心，全神惯注，完全忘我的精神境界，更直接更快的确认真理。随之而改变了人对客观事物的认识方法，重新确立了世界观、人生观。随着新的认知能力的产生，使人更具备了独立的分析能力和判断能力。
新的认识能力的产生有哪些呢？
在人类漫长的发展过程中形成了一种自然的习惯，以为思维中存在的那就是真实的世界。从人类文化发展的过程中，可以看出，无论是人类的何种活动，在发生交流的过程中，文化交流是相互沟通的形式。自然现象本来就以它独立的方式存在，在没有思维产生以前它存在，在人的思维产生以后也存在着，一切都不以人的意志为转移，自始至终的运动着，也就是说客观世界本身并没有矛盾产生。例如：水从高处流到低处，对于水本身来说，它只是从高往低处流动着。而人的思维中有高与低的相对的两个事物概念，才有了矛盾的产生。在人的成长过程中，养成了思维习惯、行为习惯，而这些习惯，在思维方式的相互传递中，往往总是教条式的、理想化的，而自然本身就有它的变化规律的，如：天有不测风云，哪天下雨哪天晴不由人说了算，那么人有祸福旦夕就心中坦然了。有了这种认识和理解并不难，难就难在我们已经习惯于概念化的逻辑思维方式来思考问题的习惯，这需要我们在学习的过程中慢慢去改变它。
欧洲曾有一个渔夫的故事，很有意趣。渔夫在风光旖旎的沙滩上自在地晒着太阳。一位路过的游客对他说：“这么好的天气，你为什么不出海打鱼呢？”渔夫说：“我已经出过一次海了，捕到了好几条大鱼。”游客说：“那你为什么不多捕一些呢？时间还早呀。”渔夫说：“我为什么要捕那么多鱼呢？”游客说：“看来你不懂得规划自己的人生。你每天多花一些时间去捕鱼，有钱了去换一条大船，然后雇一些帮手，这样你就可以捕到更多的鱼、赚更多的钱、买更多的船，拥有船队。到时候，你不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂，你所获得的利润会更多。”渔夫说：“你的设想好像很有意思。但是，我要那么多钱干什么呢？”游客笑道：“有钱还不知道怎么花吗？最起码你可以造一幢豪华的海滨别墅，悠闲自在地享受日光浴了。”渔夫疑惑地说：“你说得很有道理。但是，我现在不是已经在享受日光浴吗？”
从这个渔夫的故事中可以看出，原生态的人才是真实的人，只有回归人的原生态，才能理解真实的人性。我们探究意拳，就是要追求这种洒脱自在，回归自然的境界。
在现实生活中，学意拳与学书法有相通之处，如在习练书法的状态中，当你全身心的投入，达到了无我无相的忘我的境界时，书法的作品就赋予了与人心灵相通的灵气。
学意拳与练琴也一样，学生弹钢琴，老师总是教手型，姿势该如何，有一次我发现当学生全身心的投入到音乐中，全神惯注的弹琴时，平时老师总是在强调的手型，姿势，在这时全部都是符合弹琴的要求，可见只有在内心完全投入的情况下，人的所有一切的活动都是整体合一的、完美的，人体与音乐合而为一。
比如一场蓝球比赛，当场上的运动员在运球时出现了人与球合一的状态时，全场爆发出热烈的掌声，因为这种人球合一的和谐深深的与观众的心灵产生了共鸣，久久不会忘却，这是一种和谐美。
再比如优秀的舞蹈演员，将内心的灵感，情感用肢体语言表达形象地表现出来时，所展现的形象与心灵和谐之美动态相融汇，会深深地与观众的心灵产生共鸣，这种心灵与身体的完美结合，与拳的动态之美是多么的相似，所以说人类运动的最高境界是身心的完美结合。
以上所述是个人通过意拳的学习，产生的粗浅认知和领悟，虽不能表达全部，但也说明意拳也是获得真理的一条重要的途径。拳是在人的生命中练，意拳练的就是你的生命，在体魄强健的同时更是提高心理素质、知识涵养和精神境界。所以说意拳是一种精神层面的修练，是心灵的慰藉和精神的极度放松，以愉悦的心态进入超凡的境界，拥有了崇高美好的心灵，使人类的生命将更加灿烂，拥有这种境界的人，必定是一个利已、利群、利国的人。
从某种意义上来讲，意拳的价值观与社会主义核心价值观是相通相容的。以意拳中“思维动力定型”和“行为动力定型”的改造，来体现“以人为本”，构建和谐文化的社会主义核心价值观，具有重要的现实意义。在人类文明的进化过程中，难免残存在着一些不良的习俗和习惯，因为思想决定着人的行为，改变人的不良思维习惯、行为习惯，才能真正实现人类社会的和谐。
我认为构建中国特色社会主义核心价值观应从提高人的素质修养做起，由于经济建设高速发展，人的思想、素质、行为却未必与经济同步前行。由于所处的社会地位差异、经济差距，人与人比经济、比地位、比来比去大部份人日益浮燥。皆因没有确立一个正确的世界观、人生观。随着科技、经济快速发展的今天，地位和财富并非是原生态的人性，唯有提高人民的思想认识水平，摆正和理解人类生命存在的正确涵义。改变不良的思维习惯、行为习惯，才能逐步确立正确的核心价值观。
诚然，联系我们探究意拳的实践，也唯有不断传承吸取意拳优良传统和先进文化的滋养，才能使意拳推陈出新，发扬光大。
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